Speranţa creştină nu se confundă cu optimismul, este Isus: Papa, la Sf. Liturghie
RV 09 sep 2013. Virtutea speranţei, mai puţin cunoscută, probabil, în
raport cu credinţa şi iubirea, nu trebuie confundată cu optimismul uman, care de obicei
este o atitudine schimbătoare: a spus Papa Francisc la Sf. Liturghie celebrată luni
dimineaţă în capela Casei Sf. Marta din Vatican. Pentru un creştin, a reluat Papa,
speranţa este Isus în persoană, este puterea lui de a elibera şi de a face nouă orice
viaţă.
Speranţa este un dar al lui Isus, speranţa este Isus însuşi, are numele
lui. Speranţa nu înseamnă atitudinea celui care, de obicei vede „paharul plin pe jumătate”.
Aceasta înseamnă doar o formă de optimism, dar optimismul este o atitudine umană care
depinde de o serie întreagă de factori schimbători.
Omilia matinală a Papei
Francisc porneşte tocmai de la această deosebire, sugerată de prima lectură, Scrisoarea
Sf. Paul către Coloseni, în care Apostolul vorbeşte despre „Cristos în voi, speranţa
slavei”. Şi totuşi, a reluat Papa, speranţa nu se prezintă ca o virtute de prima clasă,
este o „virtute smerită” comparativ cu mai des menţionatele virtuţi ale credinţei
şi carităţii. De aceea, nu este de mirare că speranţa creştină este considerată uneori
o formă de bună dispoziţie: ● „Dar speranţa este altceva, nu este optimism.
Speranţa este un dar, este un cadou de la Duhul Sfânt. De aceea, Sf. Paul spune căsperanţa «nu dezamăgeşte niciodată». Dar ne mai spune că speranţa
are un nume. Speranţa este Isus. Nu putem spune: «Eu am speranţă în viaţă, am speranţă
în Dumnezeu». Nu! Dacă tu nu spui: «Am speranţă în Isus, în Isus Cristos, Persoană
vie, care acum vine în Euharistie, care este prezent în Cuvântul său», aceea nu este
speranţă. E bună dispoziţie, este optimism”.
Referindu-se la Evanghelia
zilei, după ritul roman sau latin, Papa Francisc a evidenţiat episodul în care Isus
vindecă în zi de sâmbătă mâna înţepenită, paralizată, a unui om. Gestul său a trezit
indignarea cărturarilor şi a fariseilor. Prin minunea săvârşită, a observat Pontiful,
Isus redă libertate mâinii stăpânită de boală şi arată celor „înţepeniţi” că drumul
pe care l-au ales nu are gustul libertăţii.
„Libertatea şi speranţa merg împreună:
acolo unde nu este speranţă, nu există nici libertate”, a spus Papa la omilie. „Isus
îl eliberează pe acest om de boală, de rigiditate şi de mâna paralizată, îi reface
viaţa, o face din nou”: ● „Isus, speranţa, reface totul. Este o minune continuă.
El nu a făcut doar minuni de vindecare şi atâtea alte gesturi. Acelea
erau doar semne, semnale despre ceea ce face acum în Biserică. Minunea de a reface
totul: ceea ce face în viaţa mea, în viaţa ta, în viaţa noastră. Face din nou.
Şi faptul că el reface, este motivul speranţei noastre. Cristos care
le reface pe toate în mod şi mai minunat decât la creaţie, este motivul speranţei
noastre. Această speranţă nu dezamăgeşte, pentru că El este credincios. Nu se poate
tăgădui pe sine. Aceasta este virtutea speranţei”.
Şi în acest
moment al meditaţiei, Papa s-a adresat în mod special preoţilor. „Este un pic trist
când cineva întâlneşte un preot fără speranţă”, a recunoscut Pontiful, în timp ce
este frumos să găseşti pe cineva care ajunge la apusul vieţii nu cu optimismul uman
ci cu speranţa creştină. „Un astfel de preot – a continuat Papa – este dependent de
Isus Cristos, iar poporul lui Dumnezeu are nevoie să vadă că noi, preoţii, dăm acest
semn de speranţă, că trăim această speranţă în Isus care le reface pe toate”. ●
„Domnul, care este speranţa slavei, centrul, totalitatea, să ne ajute pe
această cale: să dăruim speranţă, să avem o adevărată pasiune pentru
speranţă. Şi, după cum am spus, aceasta nu este întotdeauna o formă de optimism, dar
este totuna cu ceea ce Maica Domnului a avut în inima ei chiar şi în
momentele cele mai întunecoase, din seara Vinerii Sfinte până în prima dimineaţă a
duminicii. Această speranţă, ea o avea! Şi tocmai acea speranţă a refăcut toate. Domnul
să ne dăruiască acest har!”.