Roma. Family act: pentru apărarea vieţii şi a familiei

Amplă manifestaţie, sâmbătă, 15 noiembrie, la Roma în favoarea vieţii şi a familiei, intitulată „Family act: împreună pentru viaţă şi familie”.

La manifestaţie şi-au anunţat participarea reprezentanţi ai vieţii sociale şi politice  printre care: Forumul Asociaţiilor Familiale, Asociaţia Noi Orizonturi, Alianţa Evanghelică Italiană şi Mişcarea creştină a reformiştilor. S-au înscris la cuvânt mai mulţi leaderi ai societăţii civile printre care şi Massimo Gandolfini, preşedintele asociaţiei pro-life „Viaţa e” („Vità è”) şi director al departamentului de neuroştiinţe al Spitalului din Brescia.

 Într-un interviu pentru Radio Vatican, Gandolfini şi-a exprimat îngrijorarea pentru apariţia noilor propuneri sociale şi culturale, care urmăresc să modifice structura familiei cum este cunoscută de la începuturile umanităţii până astăzi:

„Se «inventează» noi tipuri de familie, până la punctul de a nu mai vorbi de familie, ci de «modalităţi diferite de familii», care pot cuprinde familiile homoparentale, adică doi taţi sau două mame.  În legătură cu aceasta există problema educaţiei copiilor după aşa zisa ideologie a genului («gender»). Manifestaţia „Family Act” de la Roma nu doreşte să fie o manifestaţie împotriva cuiva şi nu doreşte să discrimineze persoanele homosexuale, cu atât mai puţin doreşte să fie nerespectuoasă”.

Neurochirurgul subliniază că evenimentul nu trebuie să constituie o scuză pentru a lăsa să treacă instanţe de ordin social prin care se propun – mai ales noilor generaţii – modele de familie sau modele de educaţie sexuală care sunt întâi de toate contrare biologiei:

„Fundamentul speciei «Homo sapiens sapiens» îl constituie dimorfismul sexual foarte clar: bărbatul are caracteristici masculine, iar femeia are caracteristici feminine. Sunt diferiţi între ei, dar caracteristicile fiecăruia sunt complementare celuilalt şi reprezintă împreună plinătatea umanităţii. Genul („gender”) este o construcţie cultural-ideologică care ignoră certitudinea acestui dimorfism. Teoria genului este unul dintre exemplele cele mai clasice de relativism filosofic: ignoră un fapt sigur pentru a face o construcţie mentală, conform căreia «genul» este un fel de auto-percepţie a sinelui. De aceea, fiecare persoană  îşi  poate «inventa» un gen particular, fără să ţină cont de genul său natural”.

Manifestaţia „Family act” reiterează faptul că familia este uniunea legală dintre un bărbat şi femeie, aşa cum este declarată constituţional. Din punct de vedere juridic, Gandolfini crede că:

„Se poate înțelege foarte bine modul în care Constituția defineşte familia ca societate naturală bazată pe căsătorie. Dacă vom merge înainte cu acest principiu, este cât se poate de clar că familia este heteroparentală. Celelalte uniuni nu pot fi considerate «familie» şi nu pot avea drepturi depline. Conform principiului «favor iuris» (în favoarea legii) doar familia heteroparentală este definită de Constituţie. Şi, ca să fim foarte clari, unul dintre drepturile care nu pot fi date prin convieţuirea homoparentală este adopţia copiilor. În Italia, nu  există un drept al cuplului gay de a avea copii.  În acest moment – conform datelor Institutului Naţional de Statistică - există 1 copil pentru fiecare 20 de familii cu idoneitate de adopţie. Copiii orfani sunt cel mai adesea mari sau sunt copii cu dizabilităţi fizice ori psihice. Este greşit să acceptăm adopţia copiilor de către cuplurile gay doar pentru a remedia o problemă socială. Adopţia are ca scop suprem tutelarea copilului, oferindu-i cele mai bune condiţii familiale pentru o creştere şi o dezvoltare echilibrată. Ori, istoria psihologiei de acum 150 de ani până astăzi ne spune că cea mai bună condiţie pentru dezvoltarea unui minor este de a avea un  tată şi o mamă”.

(rv–D. Doninni–M. Caba)