Atentatele de la Paris: editorialul revistei ”La Civiltà Cattolica”

RV 17 ian 2015. ”În prezent unul din riscurile cele mai rele este să se lase de înțeles că, în fond, actul de terorism (de la Paris) a avut loc din vina religiilor și că acestea împiedică crearea unei lumi pașnice. În timp ce este adevărat exact contrarul: religiile au o funcție etică și spirituală importantă în societatea civilă. E necesar, prin urmare, să se combată instrumentalizarea și banalizarea religiilor”: se citește în editorialul din ultimul număr al revistei bilunare ”La Civiltà Cattolica” a iezuiților din Italia.

Editorialul oferă o amplă reflecție despre tragedia care a avut loc la sediul săptămânalului satiric ”Charlie Hebdo” din Paris, în care și-au pierdut viața 12 persoane. ”Unul din obiectivele principale ale acestor atacuri – se citește în editorial – este acela de a face să creadă că ne aflăm în plin război religios islamic, care provoacă un război religios creștin. Nu trebuie să cădem în această capcană, făcând jocul teroriștilor. Calea rămâne cea indicată de papa Francisc, care pe bună dreptate a vorbit de un «atentat oribil» și de «cruzime umană», fără a-i conferi, însă, o emfază religioasă. Și e necesar să ne aducem aminte de Benedict al XVI-lea care, la întâlnirea sa de la Köln (20 august 2005) cu reprezentanții comunităților musulmane spunea: «Nu putem ceda fricii, nici pesimismului. Trebuie să cultivăm, mai degrabă, optimismul și speranța. Dialogul interreligios și intercultural dintre creștini și musulmani nu poate fi redus la o simplă opțiune de sezon. Acesta este, în realitate, de o necesitate vitală, de care depinde în mare parte viitorul nostru».

Amplul editorial al revistei iezuiților, din care am selectat doar câteva pasaje, se încheie cu o referință la discursul adresat de papa Francisc membrilor Corpului Diplomatic la 12 ianuarie 2015, în care vorbea de ”multiplele forme de sclavie modernă”. «Un atare fenomen – spune papa Francisc – este consecința culturii rebutului aplicată lui Dumnezeu. Fundamentalismul religios, de fapt, mai înainte de a-i elimina pe oameni, făcând masacre oribile, îl respinge pe Dumnezeu însuși, degradându-l la simplu pretext ideologic».

”În acest context – se citește în finalul editorialului – este importantă colaborarea între toate religiile, fie pe teren fie în dialogul dintre ele și cu puterile publice. Instanțele existente deja pot fi asistate în activitatea lor, astfel încât să se evite derive de a căror periculozitate ne dăm seama prea târziu. Dialogul interreligios în acest caz este central pentru a orienta societățile noastre spre schimburi  culturale și nu spre ciocnire sau suspiciune”.

(rv – A. Dancă)