În lanțuri pentru Cristos. Jurnale ale martirilor din China

RV 20 mai 2015. Pe 24 mai se celebrează anual ziua de rugăciune pentru Biserica din China, înființată în 2007 de Papa Benedict al XVI-lea. Papa Francis, a subliniat de mai multe ori solidaritatea Bisericii universale cu Biserica din China și grijă cu care urmărește situația specială a acestei țări.

Cu această ocazie, cardinalul Joseph Zen – episcop emerit de Hong Kong a publicat cartea În lanţuri pentru Cristos. Jurnale ale martirilor din China lui Mao. Publicaţia, îngrijită de Editura Misionară Italiană, a fost prezentată miercuri, 19 mai a.c., la Verona şi o zi mai târziu la Roma, respectiv Milano.

Îngrijită de jurnalistul catolic Gerolamo Fazzini, cartea cuprinde patru mărturii autobiografice prin care se poate cunoaşte violenţa înspăimântătoare a «Marelui Timonier» (dictatorul chinez Mao Zedong) împotriva Bisericii catolice şi a celorlalte religii.

Într-o asemenea situaţie – de procese false, violare a drepturilor omului, torturi şi crime –  victimele curajoase au dat dovadă de o excepţională tenacitate în faţa unor persecuţii inumane. Dintre aceste victime, au fost conturate vieţile a patru persoane: episcopul italian Gaetano Pollio – misionar la Kaigeng, arestat şi constrâns la muncă forţată pentru şase luni; mons. Dominicus Tang – preot iezuit, arhiepiscop de Canton, deţinut fără proces pentru 22 de ani, izolat, până în punctul în care familia sa l-a considerat deja mort pentru că nu mai ştia nimic de el; tânărul catihet Iohanes Liao – închis într-un centru de „reeducare” mai bine de 22 de ani pentru simplu fapt că era catolic; părintele Leon Chan – închis patru ani şi jumătate în închisoare, el fiind şi unul dintre primii chinezi care au fugit apoi în Occident pentru a povesti cum se trăia dincolo de «cortina de bambus», în timp ce în Occident, libretul roşu devenea simbol de «libertate» şi «emancipare».

Protagoniștii acestor jurnale, colectate și comentate de Fazzini, scriu cu multă detașare despre viața din lagărele de concentrare chineze  (laogai), revelând pasiunea lucidă a marilor martori ai istoriei: de la Primo Levi, la Aleksandr Soljenițîn.

Cu groaza foamei, a torturii, a frigului, a sesiunilor de «îndoctrinare», a umilirii trăite în «procesele populare», în paginile cărţii putem recunoaște credința cristalină a acestor adevărați urmași ai lui Cristos. Ei au trăit până la capăt acest calvar pentru fidelitatea la o vocație, dar fără a deveni sclavi ai urii.

„Este elocventă adevărata natură şi violenţa intrinsecă a maoismului. Citind În lanţuri pentru Cristos. Jurnale ale martirilor din China lui Mao se descoperă diferite fapte şi episoade care demonstrează că valoarea principală a istorie este cea spirituală” – a mărturisit pentru cotidianul catolic Avvenire, jurnalistul Fazzini. „Aceiaşi protagonişti ai acestor întâmplări – continuă el– la o distanţă de mulţi ani de la comunism, nu se aventurează în contro-propagandă, ostilitate sau răzbunare. Aceşti «martiri» au avut un stil autentic de evanghelizare: erau convinşi că suferinţa lor, trăită şi acceptată în numele credinţei, vorbeşte mai mult decât orice cuvânt, ajungând să atingă până şi inimile persecutorilor”.

Din jurnalul monseniorului Gaetano Pollio, arhiepiscop de Kaifeng:

„În calvarul dureros al acelor zile de început în închisoare atașată la biroul de poliție, unde creștinii se rugau, sufereau și se jertfeau, zi de zi, pentru triumful credinței, am avut consolarea de a retrăi experienţele creştinilor din catacombe. În primul rând, am avut privilegiul de a celebra Sfânta Liturghie în clandestinitate, de mai bine de cincizeci de ori. [...] la Liturghia celebrată în aceste condiții, într-o închisoare în care persecutorii comuniști se dezlănţuiau în minciuni și calomnii împotriva episcopilor și clerului, în special cel străin, în lupta lor impetuoasă și satanică de a persecuta creștinii, acuzându-i de trădare și complicitate cu imperialiștii… la acea Liturghie, spun eu, am simţit că se oglindeau Cerurile” (În lanţuri pentru Cristos. Jurnale ale martirilor din China lui Mao, pag. 78-79).

(rv–M. Caba)