2016-06-24 11:23:00

Biserica armeană. Istorie și liturgie


RV 24 Iun 2016 Armenia este prima țară din lume care a primit Evanghelia, îmbrățișând creștinismul ca religie de stat în anul 301. Creștinismul era prezentă în teritoriile armene deja din perioada apostolică. Conform unei vechi tradiții, sfinții Tadeu și Bartolomeu sunt apostolii Armeniei.

Identitatea liturgică, spirituală și teologică armeană s-a format între secolele IV și XIV, un moment decisiv în acest itinerariu fiind inventarea alfabetului, realizată de călugărul Mesrop Vardapet Mashtoz între anii 405-407.

Arhitectura este foarte bogată din punct de vedere spiritual și educativ, mai ales în ceea ce privește spațiul destinat sacrului. În ciuda diversității, arhitectura armeană păstrează anumite caracteristici proprii, precum sobrietatea, verticalitatea, concentrarea și variabilitatea cromatică.

Calendarul liturgic armean a fost definitivat în sec. XIV. Biserica armeană a folosit calendarul iulian până în sec XIX, atunci când a fost înlocuit cu cel gregorian, în vigoare până astăzi, cu excepția teritoriilor din Țara Sfântă, adică patriarhatul de Ierusalim, care continuă să folosească calendarul iulian datorită celebrărilor liturgice din acele teritorii.

Sfânta Liturghie este formată din două părți principale: Liturghia Cuvântului, care începe cu Intratul și este urmată de lecturi din Vechiul și Noul Testament, totul culminând cu proclamarea Evangheliei, și Liturghia Euharistică, care este cea mai veche și în cadrul căreia se regăsesc influențe alexandrine și constantinopolitane. Liturghia Euharistică începe cu spălarea mâinilor celebrantului, dezbrăcarea de însemnele pontificale și reconcilierea întregii comunități care participă la celebrare. După acest moment urmează anafora și consacrarea speciilor euharistice, rugăciunea „Tatăl nostru” și împărtășirea, care se face sub ambele specii, atât pentru celebranți cât și pentru credincioși.

Mai trebuie menționat faptul că în ritul armean celebrantul oficiază cu spatele la popor și cu fața către altar, lucru ce simbolizează faptul că cel care celebrează îi prezintă lui Dumnezeu rugăciunile credincioșilor în numele și persoana lui Cristos.

(rv – I. Ursuleac)    








All the contents on this site are copyrighted ©.