Predica papei Francisc la ”Sf. Marta”: nu e îndeajuns să fim buni creștini, e necesar să intrăm în misterul lui Cristos

RV 24 oct 2017. Inima misterului lui Isus Cristos este că ”El m-a iubit și s-a dat la moarte pentru mine”; pentru a pătrunde în acest mister e necesar să medităm asupra patimii Domnului, ”Calea crucii”. Cu această reflecție, papa Francisc a încheiat predica Sfintei Liturghii celebrată în cursul dimineții de marți, 24 octombrie 2017, în capela Casei ”Sf. Marta” din Cetatea Vaticanului. Comentând lecturile biblice ale zilei (Rom 5,12-21 și Lc 12,35-38), pontiful a spus că, fără îndoială, este bine să mergem la Sf. Liturghie, să fim buni creștini, dar întrebarea decisivă este dacă am intrat în misterul lui Isus Cristos.

Referindu-se la prima lectură, luată din Scrisoarea către Romani, Sfântul Părinte a subliniat că apostolul Paul folosește mai multe contrapuneri (păcatul și harul, neascultarea și iertarea) prin care dorește să ne ajute să înțelegem ceva. El simte că este ”neputincios” în a explica cea ce vrea să spună cu privire la istoria mântuirii. Negăsind cuvinte suficiente pentru a explica iubirea lui Cristos, apostolul ”ne împinge cu forță ca să cădem în misterul lui Cristos”. Este un mister atât de îmbelșugat și generos încât nu poate fi înțeles prin argumente, care sunt de folos doar până la un anumit punct. Într-un alt text, Sfântul Paul spune despre Isus Cristos: ”m-a iubit și s-a dat la moarte pentru mine”. Cu greu se găsește unul dispus să moară pentru o persoană dreaptă, dar numai Isus Cristos a vrut să-și dea viața ”pentru un păcătos ca mine”. Înțelegerea acestui mister este un har, a subliniat pontiful, un mister pe care l-au înțeles sfinții, cei canonizați dar și numeroșii sfinți ”ascunși în viața de zi cu zi”, lume smerită care își pune speranța numai în Domnul. Ei au intrat în misterul lui Isus Cristos cel răstignit, ”care este nebunie”, după cum spune apostolul Paul, afirmând că dacă ar fi să se laude cu ceva, s-ar putea lăuda numai cu ”păcatele sale și cu Isus Cristos cel răstignit”, nu cu studiile pe care le-a făcut la sinagoga lui Gamaliel, nici cu altceva. ”O altă contradicție”, aceasta, care ne duce la misterul lui Isus cel răstignit, ”în dialog cu păcatele mele”.

Papa Francisc a evidențiat, mai departe, faptul că atunci când mergem la Sf. Liturghie, știm că Isus vine, că este prezent în Cuvântul său, dar nu este îndeajuns pentru a intra în misterul său.
Papa Francisc: «A intra în misterul lui Isus Cristos înseamnă mai mult, înseamnă a se lăsa condus în acel abis de milostivire în care nu mai sunt cuvinte, ci numai îmbrățișarea iubirii. Iubirea care l-a condus la moarte pentru noi. Când mergem să ne mărturisim păcatele, pentru că avem păcate – da, trebuie să mă eliberez de păcate, să spunem, sau, ca Dumnezeu să-mi ierte păcatele – mergem, ne spunem păcatele în fața confesorului și rămânem liniștiți și mulțumiți. Dacă facem așa, nu am intrat în misterul lui Isus Cristos. Dacă eu merg acolo, merg ca să mă întâlnesc cu Isus Cristos, ca să intru în misterul lui Isus Cristos, să intru în acea îmbrățișarea a iertării despre care vorbește Paul, în gratuitatea iertării».

La întrebarea ”cine este Isus pentru tine” s-ar putea răspunde ”Fiul lui Dumnezeu”, s-ar putea spune tot Crezul, tot Catehismul, și este adevărat. Dar s-ar ajunge la un punct în care nu vom fi reușit să spunem centrul misterului lui Isus Cristos, acel ”m-a iubit” și ”s-a dat pe sine pentru mine”. ”A înțelege misterul lui Isus Cristos nu este o chestiune de studiu”, a subliniat papa la predică, pentru că ”Isus Cristos este înțeles numai prin har”. Pontiful a indicat și o devoțiune de mare folos, Calea Crucii, care constă în a merge pas cu pas alături de Isus în momentul în care ne dă ”îmbrățișarea iertării și a păcii”.
Papa Francisc: «E bine să facem Calea Crucii. Să o facem acasă, gândindu-ne la momentele patimii Domnului. Chiar și marii sfinții recomandau întotdeauna să se înceapă viața spirituală de la întâlnirea cu misterul lui Isus cel răstignit. Sfânta Tereza le sfătuia pe călugărițele sale: ca să ajungeți la rugăciunea de contemplație, gradul înalt al rugăciunii la care ea era deja, să începeți cu meditarea patimii Domnului. Crucea cu Cristos. Cristos în Cruce. A începe și a se gândi. În acest fel, să căutăm să înțelegem cu inima că El ”m-a iubit și s-a dat pe sine pentru mine”, ”s-a dat la moarte pentru mine”».

Prin Scrisoarea către Romani, apostolul Paul vrea să-i conducă pe creștini spre abisul misterului lui Cristos.
Papa Francisc: «Eu sunt un bun creștin, merg duminica la Sf. Liturghie, fac fapte de milostenie, recit rugăciunile, îi educ bine pe copiii mei, etc. Toate acestea sunt foarte bune. Însă întrebarea pe care eu o pun este aceasta: Tu faci toate acestea, dar ai intrat în misterul lui Isus Cristos? Ceea ce tu nu poți să ții sub control… Să-i cerem Sfântului Paul - un adevărat mărturisitor, unul care l-a întâlnit pe Isus Cristos și s-a lăsat întâlnit de El și a intrat în misterul lui Isus Cristos – să ne rugăm lui ca să ne dea harul de a intra în misterul lui Isus Cristos care ne-a iubit, s-a dat pe sine la moarte pentru noi, ne-a îndreptățit înaintea lui Dumnezeu, a iertat toate păcatele, chiar și rădăcinile păcatului: să intrăm în misterul Domnului».

Îndemnul final al papei este tocmai acela de a ne îndrepta ochii spre Crucifix, ”icoana celui mai mare mister al creației”, ”Cristos răstignit, centrul istoriei, centrul vieții mele”.

(rv – D. Donnini – A. Dancă)